Школа Радости
Вы хотите отреагировать на этот пост ? Создайте аккаунт всего в несколько кликов или войдите на форум.

Школа Радости

Школа
 
ФорумФорум  ПорталПортал  РегистрацияРегистрация  ВходВход  
Поиск
 
 

Результаты :
 
Rechercher Расширенный поиск
Like/Tweet/+1
Ключевые слова
Вакшья материал практика теория футарк руны лечение Урок руническая история расклад обучение нади мантика
Последние темы
» УЧЕНИЕ ПЕРСИДСКИХ МАГОВ.
ЗЕРВАНИЗМ КАК САКРАЛЬНОЕ УЧЕНИЕ О ВРЕМЕНИ Icon_minitimeВс Окт 29, 2017 5:51 pm автор Радость

» История священных книг зороастризма
ЗЕРВАНИЗМ КАК САКРАЛЬНОЕ УЧЕНИЕ О ВРЕМЕНИ Icon_minitimeСб Окт 28, 2017 6:10 pm автор Радость

»  Жертвоприношения в зороастризме
ЗЕРВАНИЗМ КАК САКРАЛЬНОЕ УЧЕНИЕ О ВРЕМЕНИ Icon_minitimeСб Окт 28, 2017 6:08 pm автор Радость

» Очищения в зороастризме
ЗЕРВАНИЗМ КАК САКРАЛЬНОЕ УЧЕНИЕ О ВРЕМЕНИ Icon_minitimeСб Окт 28, 2017 6:06 pm автор Радость

» Отношение к умершим в зороастризме
ЗЕРВАНИЗМ КАК САКРАЛЬНОЕ УЧЕНИЕ О ВРЕМЕНИ Icon_minitimeСб Окт 28, 2017 6:02 pm автор Радость

»  Учение о чистоте в зороастризме
ЗЕРВАНИЗМ КАК САКРАЛЬНОЕ УЧЕНИЕ О ВРЕМЕНИ Icon_minitimeСб Окт 28, 2017 6:00 pm автор Радость

»  Нравственность в зороастризме
ЗЕРВАНИЗМ КАК САКРАЛЬНОЕ УЧЕНИЕ О ВРЕМЕНИ Icon_minitimeСб Окт 28, 2017 5:59 pm автор Радость

»  Зло и добро в мире
ЗЕРВАНИЗМ КАК САКРАЛЬНОЕ УЧЕНИЕ О ВРЕМЕНИ Icon_minitimeСб Окт 28, 2017 5:56 pm автор Радость

»  Дэвы
ЗЕРВАНИЗМ КАК САКРАЛЬНОЕ УЧЕНИЕ О ВРЕМЕНИ Icon_minitimeСб Окт 28, 2017 5:53 pm автор Радость

Январь 2021
ПнВтСрЧтПтСбВс
    123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031
КалендарьКалендарь
Часто упоминаемые пользователи

 

 ЗЕРВАНИЗМ КАК САКРАЛЬНОЕ УЧЕНИЕ О ВРЕМЕНИ

Перейти вниз 
АвторСообщение
Радость
Admin
Радость

Сообщения : 1112
Дата регистрации : 2014-01-25
Возраст : 40

ЗЕРВАНИЗМ КАК САКРАЛЬНОЕ УЧЕНИЕ О ВРЕМЕНИ Empty
СообщениеТема: ЗЕРВАНИЗМ КАК САКРАЛЬНОЕ УЧЕНИЕ О ВРЕМЕНИ   ЗЕРВАНИЗМ КАК САКРАЛЬНОЕ УЧЕНИЕ О ВРЕМЕНИ Icon_minitimeСб Окт 28, 2017 10:00 am

ЗЕРВАНИЗМ КАК САКРАЛЬНОЕ УЧЕНИЕ О ВРЕМЕНИ

ЗЕРВАНИЗМ КАК САКРАЛЬНОЕ УЧЕНИЕ О ВРЕМЕНИ Aiona1

Факт древнейшего происхождения Авестийской астрологии, которую также можно назвать зороастрийской и даже зерванитской, вытекает непосредственно из дошедших до наших дней зороастрийских космогонических текстов, одним из коих является «Бундахишн» («Сотворение основ»): «Хормазд произвел освещение между небом и землей звездами созвездий, а также и теми, что вне созвездий, а затем Луной, а после – Солнцем. Сначала он создал небесную сферу, и определил для нее звезды созвездий, особенно тех двенадцати, чьи имена – Овен, Телец, Близнецы, Рак, Лев, Дева, Весы, Скорпион, Стрелец, Козерог, Водолей, Рыбы, которые от своего первотворения были разделены астрономами на 28 делений [пространств, проходимых ежедневно луной среди звезд, и, называемых обычно «лунными стоянками»]. И все подлинно его существа, пребывающие в мире, вверены им [то есть зодиакальным созвездиям, которые имеют особую заботу о благоденствии всего творения], так, что, когда Разрушитель наступает, они одолевают врага, и создания этого мира бывают спасены от напасти». Для зерванитов движение небес и планетарных сфер, как видимое проявление хода Времени, являлось предметом особого внимания и изучения. Всем известный образ восточного мага-звездочета имеет под собой более чем реальное основание, ведь именно в Персидской империи домусульманских времен на базе Космической религии Заратуштры расцвели искусства и науки, среди которых самой священной и почетной считалась астрология. Космические идеи зороастризма обогатились эмпирическими знаниями вавилонян, накопленными ими в течение веков, что определило в дальнейшем мощный толчок в развитии науки о звездах. Зерванизм, как сакральное учение о Времени, стал удивительно благоприятной средой для развития астрологии. Бартел Ван-дер-Варден в своей книге «Пробуждающаяся наука II. Развитие астрономии» пишет об этом следующее: «Древняя астрология предзнаменований была заменена в Персидский период новым предсказательным искусством, гороскопной астрологией, которая до сих пор не выходит из употребления. Самые ранние гороскопы, дошедшие до нас, происходят из Вавилона; древнейший относится к 409 году до Р.Х.». Здесь необходимо отметить то, что к 409 году до Р.Х. Вавилон уже 130 лет находился под государственной властью Персидской империи и под идеологической властью персидской религии, коей была маздаяснийская вера.
ЗЕРВАНИЗМ КАК САКРАЛЬНОЕ УЧЕНИЕ О ВРЕМЕНИ Van_der_Varden
Варден, Ван-дер-Варден (van der Waerden) Бартел Лендерт (р. 2.2.1903, Амстердам), математик


В настоящее время большинство современных исследователей согласны с мнением Ван-дер-Вардена о том, что: «Существует тесная связь между Примитивной Зодиакальной Астрологией и Зерванизмом – фаталистическим поклонением Бесконечному Времени». Насколько «примитивной» была астрология зерванитов, судить не нам, но отметим, что именно культ Бога Времени Зервана, распространившись из Мидии по всему цивилизованному в те времена миру, способствовал развитию астрономии и астрологии. Так, например, четыре формы времени нашли отражение в астрологии зерванитов в определении четырех самых значимых гороскопов человека: гороскопа воплощения духа, гороскопа зачатия (гороскопа души), гороскопа рождения (гороскопа тела) и гороскопа Идама (божественной сущности, данной человеку как возможность подняться над обыденностью и вырваться из замкнутого круга воплощений). Дальнейший небольшой экскурс в астрологию зерванитов может показаться скучным для читателя, не знакомого с астрологией вообще. Что ж, пролистайте эти страницы. Ну, а для любителей астрологии данная информация станет прекрасным дополнением к уже почерпнутым знаниям. Речь пойдет об особой мистерии неподвижного креста и некоторых принципах зеркального отражения в Зодиаке. Двенадцать учитываемых в современной астрологии показателей, именуемых планетами: Солнце, Луна, Меркурий, Венера, Марс, Юпитер, Сатурн, Уран, Нептун, Плутон, Хирон и Прозерпина (среди которых, конечно же, не все являются планетами, поскольку Солнце – звезда, Луна – спутник, Хирон – планетоид, а Прозерпина – еще не открытая, гипотетическая планета, находящаяся за орбитой Плутона), – имеют различный статус в различных зодиакальных знаках. Согласно астрологическим представлениям каждая планета имеет четыре формы проявления – и в этом опять же чувствуется влияние идей зерванизма. Эти четыре формы проявления (обитель, изгнание, экзальтация и падение) можно отождествить с четырьмя математическими действиями (сложение, вычитание, умножение и деление), символически производимыми над планетами в том или ином зодиакальном знаке. В обители планета проявляет свои лучшие качества, в изгнании ее влияние негативно, в экзальтации – максимум положительного влияния, в падении – максимум отрицательного влияния. В основе структуры влияний планет, устанавливающей каждой планете ее место в зодиакальном круге, лежит так называемый неподвижный крест, состоящий все из тех же ключевых знаков Зодиака – Тельца, Льва, Скорпиона и Водолея, которые у зерванитов считались особо отмеченными. Эта структура остается одинаково гармоничной независимо от того, сколько использовать планет: 7 (как древние астрологи) или 12 (как это делают астрологи современные). Точкой отсчета в этой системе является знак Льва, как место обители Солнца – главного хронометра нашей системы. Далее по оси Лев-Водолей располагаются планеты по мере удаления их от Солнца: Меркурий, Венера, Марс, Юпитер, Сатурн и т.д. Заметим, что планета Земля не учитывается в данной системе, поскольку в геоцентрической астрологической картине Мира она является непосредственным местом приложения влияния остальных планет.
ЗЕРВАНИЗМ КАК САКРАЛЬНОЕ УЧЕНИЕ О ВРЕМЕНИ Obitel-planet0
Световые и теневые обители планет располагаются симметрично друг другу относительно оси Лев-Водолей: Меркурий имеет обители в знаках Близнецов и Девы, Венера – в знаках Тельца и Весов, Марс – в Овне и Скорпионе, Юпитер – в Рыбах и Стрельце, Сатурн – в Водолее и Козероге. В свою очередь, места изгнаний планет тоже располагаются симметрично относительно оси Лев-Водолей, но зеркально противоположно относительно оси Телец-Скорпион: Меркурий имеет изгнание в Стрельце и Рыбах (то есть там, где в обители Юпитер), изгнание Венеры – в Овне и Скорпионе (местах обители Марса) и т.д. Очевидно, что четыре знака неподвижного креста (четыре ипостаси Бога Времени в художественной традиции многих народов) являются основополагающими в астрологическом учении об обителях и изгнаниях планет, поскольку ось Лев-Водолей разделяет знаки на дневные и ночные обители планет, а ось Телец-Скорпион является осью зеркального отражения, благодаря которой определяются места их изгнаний.

Четыре знака неподвижного креста представляют собой своеобразное перекрестие космических зеркал, в которых отражения живут собственной жизнью, перетекая из реальности в иллюзорный мир, и наоборот. Принцип зеркального отражения, на коем основано превращение обителей планет в места их изгнания есть принцип Зеркальной девы Вакшьи, которая превращает правое в левое, прошлое в будущее, а настоящее в вечность. В данном случае Вакшью можно символически представить как точку пересечения неподвижного креста – она же занимает и центральное положение между четырьмя стражами времени, объединяя в себе все четыре формы Времени. Остается вопрос: почему именно знаки неподвижного креста имеют отношение к разделению обителей и изгнаний планет на дневные и ночные? Ведь, казалось бы, ко времени суток гораздо большее отношение должны иметь знаки, так называемого, кардинального креста (Овен, Рак, Весы и Козерог), с которыми связаны различные перемены в движении Солнца: в течение суток – восход, зенит, заход и надир, в течение года – весна, лето, осень и зима. Ответ на этот вопрос заключается в том, что в те незапамятные времена, когда культ Бога Времени только формировался, весеннее равноденствие происходило под знаком Тельца, осеннее – под знаком Скорпиона, летнее солнцестояние – под знаком Льва, а зимнее – под Водолеем. Зодиак шумеров начинался со знака Телец, в отличие от современного Зодиака, начинающегося с Овна. Прецессия равноденствий обусловила смещение даты наступления нового астрономического года, и в настоящее время Солнце проходит через небесный экватор в зодиакальном созвездии Водолея, хотя традиционно считается, что весеннее равноденствие наступает при вхождении Солнца в знак Овна (это – дань эллинистической традиции). А ведь еще совсем недавно (каких-то 4300 лет тому назад!), именно знаки неподвижного креста – Телец, Лев, Скорпион (Орел на более высоком уровне) и Водолей (Человек) – являлись четырьмя поворотными пунктами в годичном движении Солнца по небосклону. Отличительной особенностью астрологии зерванитов от других астрологических систем является то, что зерваниты при рассмотрении индивидуального гороскопа обращали особо пристальное внимание, во-первых, на отдельные пустые знаки, а во-вторых, на пары пустых знаков, находящихся друг напротив друга (коридоры зеркал). Через функции именно этих чистых знаков, и особенно через коридоры зеркал (ведь оскверненные Ангра-Манью планеты загрязняют знаки), проявляется Вакшья – та самая пустота, дающая возможность выйти из круга предопределения и ощутить космическое величие безграничного пространства. Зеркальная дева Вакшья, раздвигающая рамки пространственно-временного континуума, как бы фокусирует направления различных временных потоков, являясь высшим иерархом над четырьмя стражами времени. Вакшья – это зеркало Времен, позволяющее человеку, поднявшемуся до уровня понимания сущности Времени, менять направление и скорость его течения.
ЗЕРВАНИЗМ КАК САКРАЛЬНОЕ УЧЕНИЕ О ВРЕМЕНИ Hronos2
Кронос

Существуют и другие доказательства связи зерванизма и астрологии, среди которых наиболее убедительным представляется отождествление греческого бога Кроноса (чьей планетой считается Сатурн) с Зерваном. Подобное отождествление мы встречаем в армянских текстах, а именно в армянской версии «Романа об Александре», и в записях историка Мовсеса Хоренаци, который переводит имя Кронос как Зруан (Зерван), из чего можно заключить, что Зерван было божественным именем Сатурна. Сатурн – римский аналог греческого Кроноса (титана, пожирающего своих детей) – считался воплощением судьбы и рока. Согласно эллинистическим египетским источникам, а именно, астрологическим трудам Нехепсона и Петосирида, Сатурн помимо научного имени Файнон имел и божественное имя – Звезда Немесиды. Как известно, Немесида (богиня Возмездия), представляет собой одно из проявлений Тихе – Судьбы, а значит, египтяне ставили знак тождества между Судьбой и влиянием Сатурна на человеческую жизнь. Необходимо отметить, что Судьба упоминается вместе с Временем (Зерваном) в уже цитируемом нами среднеперсидском тексте «Меног-и-Храд», что говорит о неразрывной связи этих понятий в представлениях древних персов и указывает на достаточно широкое распространение подобных взглядов. Исследуя ряд источников персидского, греческого, сирийского и египетского происхождения, Ван-дер-Варден делает такой же вывод: «Мы видели, что Зерван назывался также Тихе, или на среднеперсидском Бакт (Bakht), что означает Судьба. Это совпадает с египетским обозначением Сатурна как Звезды Немесиды». Соответствие Сатурна-Кроноса со Временем устанавливается и по различным греческим источникам. Например, в надписи из Элатеи один из сыновей Кроноса, бог моря Посейдон, назван Сыном Хроноса, то есть Сыном Времени («хронос» на греческом языке означает «время). Подтверждал данное соответствие и Плутарх, указав в своем трактате «Об Исиде и Осирисе» следующее: «Эти люди подобны эллинам, которые говорят, что Кронос в переносном смысле есть имя для Хроноса (Времени)». О том же писал и Ферекид Сиросский, утверждая в своей теогонии, что «Зевс (Зас) есть Эфир, Хтония (Рея) – Земля, а Кронос – Время (Хронос)». Само наличие полемики относительно правомочности отождествления Сатурна-Кроноса с Временем-Хроносом в ученых кругах античной Греции говорит о достаточно широком распространении подобных взглядов. Вообще же многие египетские, персидские и греческие астрологи-философы придерживались того мнения, что Сатурн, как последняя видимая невооруженным глазом планета, диктует смертным веления рока и фатума. Согласно их представлениям, сфера Сатурна находится выше сфер других планет, что в их понимании свидетельствует о близости Сатурна к Творцу, стоящему над всеми творениями. В свою очередь, Фирдоуси в эпосе «Шахнаме», воздавая хвалу Творцу, неоднократно говорит о нем как о «создавшем Кейвана и вертящийся свод», тем самым выделяя Кейван-Сатурн из прочих планет («Кейван» в переводе с персидского означает «Царь Прошлого», «Властелин Времени»). Появление подобного рода эпитета для планеты Сатурн является свидетельством особого к нему отношения, поскольку все остальные известные на то время планеты были названы персами именами авестийских Изедов: Венера – Нахид, Марс – Бехрам, Меркурий – Тир и т.д. Следует заметить, что персидский «Царь Прошлого», Кейван-Сатурн, имеет много общего с греческим Кроносом, царем «Золотого Века». Если проводить между ними аналогию, а она вполне уместна, то «Золотой век Сатурна» (согласно греко-римской мифологии, это – райское, еще не оскверненного злом состояние мира) вполне можно соотнести с идеальным миром (по представлениям персов), сотворенным Ахура-Маздой в Бесконечном Времени прежде мира материального. Идеальный мир остался в прошлом, названном «Золотым Веком», а Сатурн-Кейван, «Царь Прошлого», стал своего рода символом временного предела, разграничивающего прошлое и настоящее. Вообще-то в отношении прошлого, как, впрочем, и в отношении планет, необходимо сказать следующее. В зороастрийской мифологии планеты, называемые «блуждающими звездами», мыслятся как служители Зла. Они не являются порождениями Ангра-Манью, но осквернены им: своим путаным, петлеобразным движением планеты вносят хаос в течение событий земной жизни. Согласно «Бундахишну» во время вторжения в Мироздание Духа Зла «планеты со многими демонами прорвали небесную сферу, и они смешали созвездия; и все мирозданье было обезображено так, как если б огонь изуродовал всякое место, и дым взошел над ним». В астрологии блуждающим планетам противопоставлялись неподвижные звезды, среди которых особенно выделялись двенадцать созвездий, по коим пролегает видимое движение Солнца (эклиптика) и Луны. Возникшие впоследствии солнечный и лунный календари, как результат наблюдения за ходом движения небесных светил, стали лучшим мерилом и хранилищем Времени.
ЗЕРВАНИЗМ КАК САКРАЛЬНОЕ УЧЕНИЕ О ВРЕМЕНИ Saturn1
Для зерванитов-астрологов особой среди прочих планет был Сатурн – в его ритмах они видели нечто предвечное, напоминающее о райском, изначально гармоничном состоянии Мироздания, и потому величали его Кейван – «Властелин Времени». С ним же, а точнее, с его первичным циклом, связана календарная система зороастрийцев – 32-летний солнечный календарь, являющийся не только хранителем Времени, но и хранителем Хварны, царской благодати, наивысшей отмеченности человека. А ведь Сатурн – планета самых больших испытаний! Вот почему царская хварна – это не только благодать, но и тяжелое бремя. Получающий из рук Господа Бога скипетр и корону принимает на себя тяжкий крест «Властелина Времени» – Сатурна. Солнечный календарь древних ариев считается самым чистым, не оскверненным силами тьмы, а потому сакральным хранителем Времени. Он космичен по своей природе, помнит мир в его первичном (идеальном) состоянии, ход его часов связан с Бесконечным Временем (Зерван Акарана) и может прекратиться только в случае тотальной катастрофы в масштабах Солнечной системы. Он вмещает в себя все три вида божественной хварны (царскую – 32-летний календарь, жреческую – 12-месячный, воинскую – 30-дневный), ориентирован на максимальное проявление человека в обществе, его эволюционную программу. Календарь – это возможность (хотя бы частично) выйти из-под тяжкого гнета судьбы как предначертания, обусловленного жестким положением планет в гороскопе. Календарь – это возможность соприкоснуться с ритмами первичной природы, идеального мира и бесконечного времени. И потому Календарь для зороастрийцев-зерванитов был лучшим ориентиром на пути к пониманию природы Времени, на пути к Великому Зервану.


Павел Глоба «Учение древних ариев"
Вернуться к началу Перейти вниз
https://radost888.forum2x2.ru
 
ЗЕРВАНИЗМ КАК САКРАЛЬНОЕ УЧЕНИЕ О ВРЕМЕНИ
Вернуться к началу 
Страница 1 из 1

Права доступа к этому форуму:Вы не можете отвечать на сообщения
Школа Радости :: Зороастризм-
Перейти: